先来研究一下剧里苏暮雨说的(de)第一句话,也是一个贯穿全剧的(de)主题——“执剑,是为了什么”。 在暗河传一(chuán yī)开始的故事背景下,作为工具的(de)暗河杀手们是没有考虑这个问题(wèn tí)的资格的。而在后续的剧情(jù qíng)里,提魂殿也好,影宗也好,他们虽然(suī rán)对于暗河来说是执剑人,但对于其他(qí tā)力量来说,他们也是一把没有选择(xuǎn zé)的剑,这一点,在水官的反叛(fǎn pàn)和易卜的回忆中也有很(hěn)深的刻画。但不管是苏暮雨还是(hái shì)其他人,每个人行事的准则都是(shì)不同的。 这就牵扯到了本剧(běn jù)的第二个主题——“选择”。比起执剑的理由(lǐ yóu),它显得更加现实,也更加残忍。暗河(àn hé)杀手也分阶级,无名者是没有(méi yǒu)选择权的,要么走出鬼哭渊,要么死(sǐ),几乎是强迫性地做出选项,而三家(sān jiā)本家之人,则稍微好一些,如慕(rú mù)词陵,他从小决定为自己而活的(de)人,也不至于因为这点“叛逆”而被(bèi)杀。暗河内部都如此,就更不用说(bú yòng shuō)其他地方了。 但是,慕词陵之辈毕竟(bì jìng)是少数,多数人都是苏穆秋、易卜(yì bo)之辈,被设定好的命运推着(tuī zhe)走,即使有其他可能性,也依然选择(xuǎn zé)被命运支配,或者是,习惯于被强权(qiáng quán)支配。当然还有谢在野之辈,明明(míng míng)有大好的条件和许多选择,却(què)偏偏自甘堕落,陷入与皇权勾结的泥潭(ní tán)里。他在万卷楼时还有能使出(shǐ chū)七星连珠的灵气,可后来入了(le)歧路后就算学苏暮雨的招式也只学到(zhǐ xué dào)了皮毛,以至于用箭也只能做些暗杀(àn shā)偷袭之事,最后死于李寒衣剑(jiàn)下时已变得平庸又狼??狈。 个人(gè rén)认为,剧中苏暮雨对于“执剑的理由”和(hé)“选择”这两件事物的态度可以作为(zuò wéi)同一件事来讲。 有人认为苏暮雨之所以(zhī suǒ yǐ)有原则有礼貌,是因为他有一个(yí gè)好父亲给予了他明辨是非的能力(néng lì)和可贵的品德,但我认为这(zhè)不是最主要原因。苏暮雨作为无名者(zhě)进入暗河时大概只有十岁,远没到(méi dào)三观定型的年纪。而人是会(huì)因为环境而改变的,尤其是心性(xīn xìng)不成熟的孩子??,此处可以参考幼时(yòu shí)为弟弟打抱不平的萧若璟长大后(hòu)却视萧若风为眼中钉。所以苏暮雨能够一直(yì zhí)保持良好的品格,只能说他天生有着(yǒu zhe)非常非常好的底色,而父亲的(de)教诲让他加深了这种底色,并且(bìng qiě)让他树??立起了连生死之事(zhī shì)都难以改变的信念。他也许倔强(jué jiàng),也许认死理,但是这份信念,也成为了(le)他不变的初心。 剧中苏昌河悄悄(qiāo qiāo)在暗河中开启了彼岸计划,并且(bìng qiě)一开始就把计划告诉了苏暮雨(sū mù yǔ)。但是苏暮雨认为大家长是值得守护的(de)人,便不顾一切保护他,而这一切都是(yī qiè dōu shì)出于当年他愿意为他们破例的(de)恩情,哪怕大家长本身也是有(yǒu)图谋的。这段剧情里,苏暮雨看似(kàn shì)死板,其实是在坚守初心,也(yě)就是坚持原则。而后续剧情中他考虑(kǎo lǜ)到苏昌河的野心或许会使(shǐ)暗河万劫不复而选择改变了自己想要(xiǎng yào)独自闲云野鹤的想法,其实同样是出于(chū yú)初心。这就要说到“以人为本”了(le)。 讨论这个问题的前提是,要明确(míng què),这里的“人”,都包含了那些人(rén)? 许多爱??用所谓高站位思维的(de)人,第一时间想到的大概是立场(lì chǎng)、势力、群体,而不是一个个活生生的个体(gè tǐ),尤其是底层的个体。正如慕子蛰(zhé)对待自己儿子??的死一样轻描淡写,也(yě)正如天启城里那些贵族世家把底层(dǐ céng)人民视为蝼蚁一般低贱。在他们眼里(yǎn lǐ),这些生命的逝去都是不需要(xū yào)被铭记和哭泣的日常,甚至是(shì)一些可笑规则运转的“必要条件”。 而苏暮雨(sū mù yǔ)处于那种环境之中,依然对“人”这个(zhè ge)字保持着最朴素最人性的(de)理解,是他不忘初心的“固执(gù zhí)”,让他始终对生命的流逝保持(bǎo chí)着内心的沉重、敬畏和悲伤,所以(suǒ yǐ)他更加明白,在暗河,对于每个人(rén)来说,拥有选择权,以及认识到自身应该(yīng gāi)拥有选择权,是多么重要。这是他(tā)在为苏家送眠龙剑时,尝试说服苏烬(sū jìn)灰的理由,也是在大家长(zhǎng)决心燃起大火时,没有阻拦的理由(lǐ yóu)。(有人喜欢把可登极乐那段玩(wán)梗,其实我不是很赞同,当时大家(dà jiā)长已无力回天,白鹤淮也说没救了(le),也就是说他那时已经没有选择的机会(jī huì)了,整个氛围其实很悲伤,而苏暮雨(sū mù yǔ)认可大家长是值得守护之人,如今(rú jīn)这个建立家园给他人后路的人(rén)自己却无法活下来,还要自嘲自己(zì jǐ)会永坠地狱,苏暮雨看着有恩于自己的大家(dà jiā)长,除了忍着悲痛祝他可登极(dēng jí)乐外,还有什么可以说呢?)这也(yě)是他和普通人的不同之处。“你的(de)底线比我的上线还高”,这是(zhè shì)许多踌躇满志者想要大刀阔斧却又无法(wú fǎ)着手的难点,既要坚守底线,又(yòu)要实现目标,不能一蹴而就,只能徐徐图之(zhī)。倘若因为追求目标而失去初心(xīn),那么一切努力??都将失去意义。 另外(lìng wài),这部剧的“以人为本”还体现在对于(duì yú)女性角色的设计和对于篇幅较少(jiào shǎo)的感情线的处理上。 很惊喜(jīng xǐ),在这部武侠剧里,我没有看见作为(zuò wéi)男子陪衬的恋爱??脑后宫,也没有(méi yǒu)看见拖后腿没常识的傻白甜,更(gèng)没有看见因为误会或同情心泛滥而(ér)误事的圣母。即便是夜鸦,她也(yě)早就从失去丈夫的阴影里走(zǒu)出来了。即便是教坊的晚儿,也(yě)有被打扰就停下的气节以及(yǐ jí)大气和大义的一面。即便是南安(nán ān)的花痴姑娘,看帅哥也只是生活(shēng huó)的调味剂罢了。慕雨墨、慕雪薇、白鹤淮、司徒(sī tú)雪,她们每个人对待爱??情,不论是怎样(zěn yàng)的感情线,都不会消耗自己,也(yě)不会失去原则。自己把自己爱??到位(dào wèi),再去爱??别人。不需要让传统意义(chuán tǒng yì yì)上的弱者沦为强者的附庸和(hé)陪衬,每个人都变得鲜活和饱满(bǎo mǎn)起来。 苏暮雨主张“暗河同门,皆是家人(jiā rén)”,不只是说说而已。他总是习惯于(xí guàn yú)一个人扛起所有,这在朝堂篇(piān)里他要求其他人带白鹤淮回暗河(àn hé)自己却打算留下来对付皇家势力的(de)剧情中体现得很明显。我比较(bǐ jiào)不赞同“因为失去了父亲所以渴望(kě wàng)家人”这种观点,因为苏暮雨是个内核(nèi hé)强大的人,不管是精神上还是(hái shì)武力值上,只有别人依赖他,没有他(tā)依赖别人。他之所以重视“家人”,洽洽是(shì)他“以人为本”这一朴素又先进的观念(guān niàn)的内涵和外延。正因如此,才能实现暗河(àn hé)在内乱结束后进入江湖寻找彼岸(bǐ àn)的道路,在那种危险的探索中(zhōng),如果没有家人般地互助和扶持、一致(yí zhì)对外,没有“心往一处想、力往一处使(shǐ)”的团结,就无法从中获得宝贵的(de)探索经验。(补充一句,我是青羊雪薇(xuě wēi)死遁党,不接受反驳) 再说说(shuō)“跨过暗河,便是彼岸”。剧中苏暮雨第一次从苏(cóng sū)昌河那里听到“不想做别人手中的(de)剑”时,是在执行暗河任务的(de)时候,我觉得这与他自身的(de)初心理念的内涵是一致的。其实(qí shí)早在鬼哭渊,他想要打破规则(guī zé)让两人都出去之时,这种反抗(fǎn kàng)精神就已经初露端倪,当时的慕子蛰(zhé)作为既定组织架构的成员之一,也(yě)因此企图浇灭这种对于高位者不利(bù lì)的想法。虽然最后他们入了苏家(sū jiā),但我觉得慕子蛰更了解他(tā)的内核:不会因为受到威胁而屈服(qū fú),反而因为不愿屈服而不受威胁。 暗河(àn hé)内乱结束之后,彼岸成员几乎都戴(dài)上了戒指,想要一步跨到彼岸(bǐ àn),可是苏暮雨却只是把戒指收了(le)起来,脸上的沉重感是大于爽感,他(tā)一边赞扬暗河众人对于理想的向往(xiàng wǎng),一边则清楚地意识到暗河外面(wài miàn)的世界??的未知性。大家长说自己(zì jǐ)也只是一把剑,这让他变得(biàn dé)更加谨慎。如果把到达彼岸比作一个(yí gè)项目,那么这个项目必然需要经过全面(quán miàn)的长期的调研和对接才能提高(tí gāo)完成率。个人认为,从影总到无双城,这(zhè)就是一个巨大的前期调研,而唐门(táng mén)、朝堂,则是对合作方初步接洽的(de)摸底。虽然最后项目未成,看似好像(hǎo xiàng)回到了原点,但是,他们寻求彼岸的(de)最重要一步已经圆满达成,那就是(jiù shì)——正确了解关于彼岸的真相,彻底斩(zhǎn)去自己身上的枷锁??,将独立自主的(de)态度昭告天下,养精蓄锐,静待时机。 剧中曾(céng)有一问,为什么作为杀手的他们要(yào)如此高调,又是称号又是面具(miàn jù)的,就连根据地蛛巢也那么有阵(yǒu zhèn)仗,苏喆戏称这叫仪式感。但(dàn)我觉得,这是因为执剑者希望自己隐匿(yǐn nì)在黑暗中,所以必须让杀人的(de)剑高调一些,集中火力好让自己(zì jǐ)隐身,这恰恰是杀手们作为工具(gōng jù)人的悲哀。唐门唐怜月就算知晓(zhī xiǎo)刺杀唐二老爷的罪魁祸首另有其人,依然(yī rán)选择先攻向大家长,后来似乎也(yě)未能寻得真正执剑之人,但表面(biǎo miàn)看来已是大仇得报。而世人皆知(jiē zhī)暗河是天下最恐怖的杀手组织(zǔ zhī),却不曾想过买凶者究竟都是何人(hé rén)。这不就像是如今别有用心的舆论(yú lùn)引导,先给某个人或者群体贴上(shàng)负面标签,然后逼迫他或者他们做出(zuò chū)一些事,达到目的后推他们上(shàng)风口浪尖,自己趁机消失,屡试不爽。虽然暗河已经(yǐ jīng)是新的暗河了,但改变人们(rén men)心中的暗河是最难的,更何况人们(rén men)心中的偏见正是那些买凶之人精心(jīng xīn)塑造起来的,这才是最恶毒的(de)锁??链。 而苏暮雨的当街一剑,把高位(gāo wèi)者企图继续把暗河当作棋子和(hé)工具的傲慢彻底粉碎,同时也为(wèi)天下人对暗河抱有的既有偏见(piān jiàn)撕开了一条口子,连国师也不得不(bù dé bù)考虑自己当初的怠慢是否不妥,以及(yǐ jí)这种不妥可能会为天启带来的后果(hòu guǒ)。而对于苏暮雨来说,虽然自己的通缉令(tōng jī lìng)会填满天下主城,但是新暗河独立自主(dú lì zì zhǔ)的态度和可持续发展的决心(jué xīn)也会随之蔓延到天下的每一个(yí gè)角落:暗河有自己的意志,只为(wèi)自己而存在;暗河有自己的原则(yuán zé),任何势力休想单方面利用;暗河有自己(zì jǐ)的选择,并将继续不屈不挠地走(zǒu)“属于我们自己的路”。黄泉当铺的(de)物什怎么用也好,田地里的收成(shōu chéng)怎么样也罢,你江湖只需知道我(wǒ)暗河如今自己是自己的执剑人,我们(wǒ men)拥有选择高调行事或者低调发育的(de)自由,我们终将和普通门派一样,正常(zhèng cháng)收徒,正常发展壮大,逐渐崛起,逐渐拥有土地(tǔ dì)、有底气、有名望,逐渐在这个天下(tiān xià)拥有话语权,届时,“我们很难成为朋友”,但(dàn)你却希望我“不是敌人”。“彼岸终(zhōng)会到达,无论过程有多艰难”。 极地(jí dì)地狱,可见光明。云雾皆散,得见(jiàn)明月。苏暮雨坚定地戴上彼岸的戒指,策马(cè mǎ)奔向未来。如今已经看清了世界??(shì jiè)的真相和运行规则,也摆出了(le)“打得一拳开,免得百拳来”的(de)态度,那么接下来,该隐匿时隐匿,该(gāi)出手时出手,总之,该由暗河开始(kāi shǐ)我们暗河的布局了。
暗河传:在不忘初心的基础(jī chǔ)上坚持以人为本的原则,在独立自主的(de)前提下探索可持续发展之路(lù)

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